跟著總書記探尋古籍里的生態(tài)文化·理念篇丨“中華文明歷來崇尚天人合一、道法自然”
更新時(shí)間：2024/8/13 15:32:06 來源：人民日報(bào)客戶端
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8月12日，世界大象日，讓人們又想起了那段云南大象的北上南歸之旅，長達(dá)1000余公里的旅程牽動全球目光。中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，生態(tài)領(lǐng)域的“中國式浪漫”向來不缺乏自然萬物的生機(jī)繁盛、相依相存。
“中華文明歷來崇尚天人合一、道法自然，追求人與自然和諧共生”，習(xí)近平總書記為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生態(tài)智慧賦予時(shí)代新意。
天人合一·人與自然是生命共同體
“銜空三百里，一色郁青蒼。”詩中描寫的翠云廊綿延300余里，植有柏樹1.2萬余株，蒼勁挺拔。
去年7月，習(xí)近平總書記赴四川考察第一站就來到這里。“翠云廊確實(shí)是嘆為觀止��！”總書記感慨：“在這里可以得到很多啟示，挖掘出很多意義，對自然要有敬畏之心。”
動輒上千年、甚至兩千多年的參天古柏，讓人們不禁從更廣闊的時(shí)間維度上思考人與自然的關(guān)系。
“天地與我并生，而萬物與我為一”“天不言而四時(shí)行，地不語而百物生”……中華民族向來尊重自然、熱愛自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。
“我們的先人們早就認(rèn)識到了生態(tài)環(huán)境的重要性�！绷�(xí)近平總書記高度重視從源遠(yuǎn)流長的中華文明精粹中汲取滋養(yǎng)，為古老文脈注入新的時(shí)代內(nèi)涵。
“自然是生命之母，人與自然是生命共同體”。
面對人與自然深層次矛盾日益凸顯的發(fā)展考題，習(xí)近平總書記語重心長：“我們要站在對人類文明負(fù)責(zé)的高度，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，探索人與自然和諧共生之路，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)協(xié)調(diào)統(tǒng)一�！�
循足跡，聽囑托——
在廣西南寧，指出“順應(yīng)自然、追求天人合一，是中華民族自古以來的理念，也是今天現(xiàn)代化建設(shè)的重要遵循”。
在陜西榆林，指出“走出一條生態(tài)和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧共生之路”。
在河北雄安新區(qū)，強(qiáng)調(diào)“‘千年大計(jì)’，就要從‘千年秀林’開始，努力接續(xù)展開藍(lán)綠交織、人與自然和諧相處的優(yōu)美畫卷”。
…………
山高水遠(yuǎn)，對生態(tài)和諧的牽掛如初；思慮深長，著眼于中國的可持續(xù)發(fā)展、中華民族的未來。
萬物并育·山水林田湖草沙是生命共同體
在黃河“幾字彎”頂端有個(gè)優(yōu)美的地名——巴彥淖爾，蒙古語意為“富饒的湖泊”。
一山分兩原，一水生百湖。在這里，一半風(fēng)吹草低，一半麥浪翻滾；一半策馬奔騰，一半泛舟水上……“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”的天地境界有了具象化呈現(xiàn)。
去年6月，習(xí)近平總書記來到內(nèi)蒙古巴彥淖爾。
5日，先去烏梁素海，看水；再到烏梁素海南岸現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，看田。
6日，到臨河區(qū)國營新華林場，看林；隨后前往河套灌區(qū)水量信息化監(jiān)測中心，看渠；當(dāng)日下午，主持召開加強(qiáng)荒漠化綜合防治和推進(jìn)“三北”等重點(diǎn)生態(tài)工程建設(shè)座談會，為防沙治沙把脈定向。
足跡昭示理念。
座談會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，扎實(shí)推進(jìn)山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理。
從2013年創(chuàng)造性提出“山水林田湖是一個(gè)生命共同體”理念，此后又把“草”和“沙”納入其中，逐字增添，是實(shí)地調(diào)研后的漸進(jìn)發(fā)展，是系統(tǒng)觀念的深刻詮釋。
“人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個(gè)生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)�！绷�(xí)近平總書記的深邃思考，與“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”的古老智慧相得益彰。
有一組亮眼的數(shù)據(jù)：近年來，我國實(shí)施52個(gè)山水林田湖草沙一體化保護(hù)和修復(fù)工程（“山水工程”），修復(fù)治理面積超過1億畝。
“‘中國山水工程’將所有生態(tài)系統(tǒng)視為‘生命共同體’，通過不懈努力恢復(fù)了中國數(shù)百萬公頃的土地。”2022年歲末，“中國山水工程”入選聯(lián)合國首批十大“世界生態(tài)恢復(fù)旗艦項(xiàng)目”，頒獎詞如是贊譽(yù)。
千年智慧·人類命運(yùn)共同體理念在生態(tài)領(lǐng)域延伸拓展
歷史的長鏡頭，定格愜意溫馨的場景。
去年5月，古都西安，六國元首共同觀看中國同中亞國家人民文化藝術(shù)年暨中國—中亞青年藝術(shù)節(jié)開幕式演出。大屏幕上，“秦嶺四寶”次第展現(xiàn)，鳥獸蟲魚恣意棲息。
2015年底，津巴布韋野生動物救助基地，習(xí)近平主席親切地摸著小象的鼻子，給它們遞喂食物。習(xí)近平主席向救助基地創(chuàng)始人介紹了中國正在開展的大熊貓繁育計(jì)劃，并提到中國自然保護(hù)區(qū)的面積正逐年擴(kuò)大，越來越多的動物得到有效保護(hù)。
……
“我們致力于永續(xù)發(fā)展，讓人與自然和諧共生�！烊撕弦弧�、‘道法自然’是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要理念。我們身處同一個(gè)地球村，在我們有生之年可能找不到另一個(gè)星球供人類生存了。英語里也有一句話：‘地球不是我們從祖輩那里繼承的，而是向我們的子孫借來的�！绷�(xí)近平主席在美國友好團(tuán)體聯(lián)合歡迎宴會上的演講，透著濃濃的天下情懷。
傳承千年智慧，我們遵循“天人合一”與自然為伴，追求“美美與共”與世界相交。
“共同構(gòu)建人與自然生命共同體”“共建地球生命共同體”……習(xí)近平總書記提出的人類命運(yùn)共同體理念在生態(tài)領(lǐng)域延伸拓展，向世界發(fā)出中國主張。
——這是擲地有聲的中國承諾：
力爭2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰，2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。
——這是有諾必踐的中國擔(dān)當(dāng)：
實(shí)施積極應(yīng)對氣候變化國家戰(zhàn)略，持續(xù)推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)調(diào)整，啟動全國碳市場交易，加快構(gòu)建“雙碳”政策體系……
——這是美麗中國的生態(tài)答卷：
“三北”防護(hù)林工程被聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署確立為全球沙漠“生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)”；塞罕壩林場建設(shè)者、浙江省“千村示范、萬村整治”工程先后榮獲聯(lián)合國“地球衛(wèi)士獎”……
人類只有一個(gè)地球，人類也只有一個(gè)共同的未來�！拔覉�(jiān)信，只要心往一處想、勁往一處使，同舟共濟(jì)、守望相助，人類必將能夠應(yīng)對好全球氣候環(huán)境挑戰(zhàn)，把一個(gè)清潔美麗的世界留給子孫后代”。
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8月12日，世界大象日，讓人們又想起了那段云南大象的北上南歸之旅，長達(dá)1000余公里的旅程牽動全球目光。中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，生態(tài)領(lǐng)域的“中國式浪漫”向來不缺乏自然萬物的生機(jī)繁盛、相依相存。
“中華文明歷來崇尚天人合一、道法自然，追求人與自然和諧共生”，習(xí)近平總書記為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生態(tài)智慧賦予時(shí)代新意。
天人合一·人與自然是生命共同體
“銜空三百里，一色郁青蒼。”詩中描寫的翠云廊綿延300余里，植有柏樹1.2萬余株，蒼勁挺拔。
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“天地與我并生，而萬物與我為一”“天不言而四時(shí)行，地不語而百物生”……中華民族向來尊重自然、熱愛自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。
“我們的先人們早就認(rèn)識到了生態(tài)環(huán)境的重要性�！绷�(xí)近平總書記高度重視從源遠(yuǎn)流長的中華文明精粹中汲取滋養(yǎng)，為古老文脈注入新的時(shí)代內(nèi)涵。
“自然是生命之母，人與自然是生命共同體”。
面對人與自然深層次矛盾日益凸顯的發(fā)展考題，習(xí)近平總書記語重心長：“我們要站在對人類文明負(fù)責(zé)的高度，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，探索人與自然和諧共生之路，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)協(xié)調(diào)統(tǒng)一�！�
循足跡，聽囑托——
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在河北雄安新區(qū)，強(qiáng)調(diào)“‘千年大計(jì)’，就要從‘千年秀林’開始，努力接續(xù)展開藍(lán)綠交織、人與自然和諧相處的優(yōu)美畫卷”。
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山高水遠(yuǎn)，對生態(tài)和諧的牽掛如初；思慮深長，著眼于中國的可持續(xù)發(fā)展、中華民族的未來。
萬物并育·山水林田湖草沙是生命共同體
在黃河“幾字彎”頂端有個(gè)優(yōu)美的地名——巴彥淖爾，蒙古語意為“富饒的湖泊”。
一山分兩原，一水生百湖。在這里，一半風(fēng)吹草低，一半麥浪翻滾；一半策馬奔騰，一半泛舟水上……“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”的天地境界有了具象化呈現(xiàn)。
去年6月，習(xí)近平總書記來到內(nèi)蒙古巴彥淖爾。
5日，先去烏梁素海，看水；再到烏梁素海南岸現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，看田。
6日，到臨河區(qū)國營新華林場，看林；隨后前往河套灌區(qū)水量信息化監(jiān)測中心，看渠；當(dāng)日下午，主持召開加強(qiáng)荒漠化綜合防治和推進(jìn)“三北”等重點(diǎn)生態(tài)工程建設(shè)座談會，為防沙治沙把脈定向。
足跡昭示理念。
座談會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，扎實(shí)推進(jìn)山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理。
從2013年創(chuàng)造性提出“山水林田湖是一個(gè)生命共同體”理念，此后又把“草”和“沙”納入其中，逐字增添，是實(shí)地調(diào)研后的漸進(jìn)發(fā)展，是系統(tǒng)觀念的深刻詮釋。
“人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個(gè)生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。”習(xí)近平總書記的深邃思考，與“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”的古老智慧相得益彰。
有一組亮眼的數(shù)據(jù)：近年來，我國實(shí)施52個(gè)山水林田湖草沙一體化保護(hù)和修復(fù)工程（“山水工程”），修復(fù)治理面積超過1億畝。
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千年智慧·人類命運(yùn)共同體理念在生態(tài)領(lǐng)域延伸拓展
歷史的長鏡頭，定格愜意溫馨的場景。
去年5月，古都西安，六國元首共同觀看中國同中亞國家人民文化藝術(shù)年暨中國—中亞青年藝術(shù)節(jié)開幕式演出。大屏幕上，“秦嶺四寶”次第展現(xiàn)，鳥獸蟲魚恣意棲息。
2015年底，津巴布韋野生動物救助基地，習(xí)近平主席親切地摸著小象的鼻子，給它們遞喂食物。習(xí)近平主席向救助基地創(chuàng)始人介紹了中國正在開展的大熊貓繁育計(jì)劃，并提到中國自然保護(hù)區(qū)的面積正逐年擴(kuò)大，越來越多的動物得到有效保護(hù)。
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“我們致力于永續(xù)發(fā)展，讓人與自然和諧共生�！烊撕弦弧�、‘道法自然’是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要理念。我們身處同一個(gè)地球村，在我們有生之年可能找不到另一個(gè)星球供人類生存了。英語里也有一句話：‘地球不是我們從祖輩那里繼承的，而是向我們的子孫借來的。’”習(xí)近平主席在美國友好團(tuán)體聯(lián)合歡迎宴會上的演講，透著濃濃的天下情懷。
傳承千年智慧，我們遵循“天人合一”與自然為伴，追求“美美與共”與世界相交。
“共同構(gòu)建人與自然生命共同體”“共建地球生命共同體”……習(xí)近平總書記提出的人類命運(yùn)共同體理念在生態(tài)領(lǐng)域延伸拓展，向世界發(fā)出中國主張。
——這是擲地有聲的中國承諾：
力爭2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰，2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。
——這是有諾必踐的中國擔(dān)當(dāng)：
實(shí)施積極應(yīng)對氣候變化國家戰(zhàn)略，持續(xù)推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)調(diào)整，啟動全國碳市場交易，加快構(gòu)建“雙碳”政策體系……
——這是美麗中國的生態(tài)答卷：
“三北”防護(hù)林工程被聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署確立為全球沙漠“生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)”；塞罕壩林場建設(shè)者、浙江省“千村示范、萬村整治”工程先后榮獲聯(lián)合國“地球衛(wèi)士獎”……
人類只有一個(gè)地球，人類也只有一個(gè)共同的未來。“我堅(jiān)信，只要心往一處想、勁往一處使，同舟共濟(jì)、守望相助，人類必將能夠應(yīng)對好全球氣候環(huán)境挑戰(zhàn)，把一個(gè)清潔美麗的世界留給子孫后代”。
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