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著文,他力挽狂瀾,扭轉(zhuǎn)一代風(fēng)氣;從政,他心懷道義,為弱勢(shì)者發(fā)聲。文豪蘇軾曾贊頌他“文起八代之衰,而道濟(jì)天下之溺”,他就是雄居唐宋八大家之首的韓愈。韓愈有著怎樣的文學(xué)觀,又是如何以文載道的?韓文公之“道”對(duì)于新時(shí)代的文藝工作者有著怎樣的借鑒意義?8月10日新華社客戶端《習(xí)近平講述的故事》中為您娓娓道來(lái)。
《習(xí)近平講述的故事》是新華社核心報(bào)道欄目之一,每周一期。該欄目是國(guó)內(nèi)第一檔以記者走進(jìn)習(xí)近平講述的故事、闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的視頻欄目。本期報(bào)道中的部分素材來(lái)源于孟州市融媒體中心,截至昨日15時(shí),瀏覽量達(dá)139.7萬(wàn)。
本期中,新華社記者走進(jìn)韓愈故里孟州市,采訪孟州多名韓愈研究者,為您講述韓文公之“道”。
韓愈三歲而孤,受兄嫂撫育,早年流離困頓,卻有讀書(shū)經(jīng)世之志,后科舉致仕。
作為新科文官,韓愈靠勤學(xué)苦讀躋身朝堂。他感受到,文學(xué)對(duì)于讀書(shū)人有教化作用,文章應(yīng)該有思想,承載勸善作用。
一方面,韓愈認(rèn)為文章的思想內(nèi)容決定表現(xiàn)形式,氣盛則言宜。另一方面,韓愈主張繼承“古文”傳統(tǒng),即先秦兩漢散文的傳統(tǒng),用散句單行的形式寫(xiě)作散文,逐漸代替駢文,“修其辭以明其道”,為古典散文賦予了新的藝術(shù)生命。
韓愈51歲時(shí),因直言勸諫被貶為潮州刺史。在潮州任職期間,他關(guān)心百姓疾苦、驅(qū)除鱷魚(yú)、獎(jiǎng)勸農(nóng)桑、興辦教育、大興水利、延選人才,為百姓辦了不少好事。
公元824年,韓愈逝世。韓文公之“道”影響了后世歐陽(yáng)修、張載等一批人。
廣大文藝工作者要緊跟時(shí)代步伐,創(chuàng)作出更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,向社會(huì)傳遞向上、向善的價(jià)值觀和正能量,做到不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民。
(記者趙改玲)
總值班:程紅利 |
統(tǒng) 籌:曾琳琳 |
責(zé) 編:劉 佳 |
審 核:拜利萍 |
編 輯:劉 佳 |
!(duì):謝萬(wàn)里 |
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著文,他力挽狂瀾,扭轉(zhuǎn)一代風(fēng)氣;從政,他心懷道義,為弱勢(shì)者發(fā)聲。文豪蘇軾曾贊頌他“文起八代之衰,而道濟(jì)天下之溺”,他就是雄居唐宋八大家之首的韓愈。韓愈有著怎樣的文學(xué)觀,又是如何以文載道的?韓文公之“道”對(duì)于新時(shí)代的文藝工作者有著怎樣的借鑒意義?8月10日新華社客戶端《習(xí)近平講述的故事》中為您娓娓道來(lái)。
《習(xí)近平講述的故事》是新華社核心報(bào)道欄目之一,每周一期。該欄目是國(guó)內(nèi)第一檔以記者走進(jìn)習(xí)近平講述的故事、闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的視頻欄目。本期報(bào)道中的部分素材來(lái)源于孟州市融媒體中心,截至昨日15時(shí),瀏覽量達(dá)139.7萬(wàn)。
本期中,新華社記者走進(jìn)韓愈故里孟州市,采訪孟州多名韓愈研究者,為您講述韓文公之“道”。
韓愈三歲而孤,受兄嫂撫育,早年流離困頓,卻有讀書(shū)經(jīng)世之志,后科舉致仕。
作為新科文官,韓愈靠勤學(xué)苦讀躋身朝堂。他感受到,文學(xué)對(duì)于讀書(shū)人有教化作用,文章應(yīng)該有思想,承載勸善作用。
一方面,韓愈認(rèn)為文章的思想內(nèi)容決定表現(xiàn)形式,氣盛則言宜。另一方面,韓愈主張繼承“古文”傳統(tǒng),即先秦兩漢散文的傳統(tǒng),用散句單行的形式寫(xiě)作散文,逐漸代替駢文,“修其辭以明其道”,為古典散文賦予了新的藝術(shù)生命。
韓愈51歲時(shí),因直言勸諫被貶為潮州刺史。在潮州任職期間,他關(guān)心百姓疾苦、驅(qū)除鱷魚(yú)、獎(jiǎng)勸農(nóng)桑、興辦教育、大興水利、延選人才,為百姓辦了不少好事。
公元824年,韓愈逝世。韓文公之“道”影響了后世歐陽(yáng)修、張載等一批人。
廣大文藝工作者要緊跟時(shí)代步伐,創(chuàng)作出更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,向社會(huì)傳遞向上、向善的價(jià)值觀和正能量,做到不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民。
(記者趙改玲)
總值班:程紅利 |
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